周口師范學(xué)院馬克思主義學(xué)院思政課教師田新輝在講授《思想道德與法治》中的愛(ài)國(guó)主義精神章節(jié)時(shí)，把課堂搬到了吉鴻昌紀(jì)念館。“吉鴻昌18歲追隨馮玉祥開(kāi)始了革命生涯，在革命過(guò)程中實(shí)現(xiàn)了從一個(gè)舊民主主義者向一個(gè)共產(chǎn)主義者的轉(zhuǎn)變，最后為了抗日救國(guó)壯烈犧牲”。學(xué)生邊聽(tīng)邊看著一件件陳舊而又鮮活的陳列品，全神貫注，神情凝重……這是周口師范學(xué)院充分挖掘地方特色資源，積極探索“大思政課”教學(xué)模式的一個(gè)縮影。

習(xí)近平總書(shū)記指出：“辦好思政課就是思維要新，創(chuàng)新課堂教學(xué)；情懷要深，培養(yǎng)一批具有家國(guó)情懷的青年。思政教學(xué)要把課堂教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)有機(jī)結(jié)合起來(lái)。”黨的二十大報(bào)告中，將傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作為不斷提升國(guó)家文化軟實(shí)力和中華文化影響力的重要舉措，這為思政課教學(xué)改革和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化指明了前進(jìn)方向、提供了根本遵循。

中華文化包羅萬(wàn)象，博大精深，光輝燦爛，璀璨奪目，其中所蘊(yùn)含的民族品質(zhì)、民族精神、民族氣節(jié)、民族情感、民族禮儀，為高校思想政治教育提供了一座豐富的資源寶庫(kù)。地域文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它除了具有中華文化的一般特征之外，還具有自身鮮明的特色。作為地方性高校，長(zhǎng)期浸潤(rùn)在當(dāng)?shù)氐奈幕諊校厝灰矔?huì)受其影響，可以說(shuō)，地域文化為高校思想政治教育提供了肥沃土壤、思想資源、源頭活水，而高校思想政治教育的育人過(guò)程，反過(guò)來(lái)又對(duì)地域文化進(jìn)行了傳播、傳承，并賦予其新的時(shí)代價(jià)值。

傳承需要建立在甄別的基礎(chǔ)上，其實(shí)質(zhì)就是在揚(yáng)棄中繼承。我國(guó)地域文化豐富多元，長(zhǎng)期流傳難免裹挾著“枯朽”和“糟粕”，需要擦亮慧眼，有區(qū)別地對(duì)待。學(xué)校立足三川大地，組織編寫(xiě)了《周口地域文化十二講》特色教材，共設(shè)置“周口文化”“易卦文化”“姓氏文化”“老子文化”等12個(gè)專(zhuān)題，集中闡釋地方優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓，解讀其現(xiàn)代價(jià)值，為推動(dòng)思政課與地域文化資源深度融合奠定了深厚基礎(chǔ)。圍繞傳承地方特色文化，開(kāi)設(shè)音樂(lè)表演專(zhuān)業(yè)（地方戲曲方向）和“越調(diào)經(jīng)典劇目賞析”“周口作家群研究”等特色課程，探索形成了“專(zhuān)業(yè)教育+思政教育”育人模式。

學(xué)校與吉鴻昌紀(jì)念館、杜崗會(huì)師紀(jì)念館、中共崗張村支部舊址、水東革命紀(jì)念館等實(shí)踐教學(xué)基地簽訂合作協(xié)議，根據(jù)合作計(jì)劃，每年組織3000多名學(xué)生到實(shí)踐基地開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)。在實(shí)踐活動(dòng)中，師生們認(rèn)真聽(tīng)取工作人員介紹紀(jì)念館情況，實(shí)地參觀(guān)館內(nèi)藏品，老師講解愛(ài)國(guó)精神實(shí)質(zhì)，學(xué)生分享實(shí)踐收獲。通過(guò)實(shí)踐教學(xué)，讓思政課更有針對(duì)性、說(shuō)服力和感染力。

河南省高等教育教學(xué)改革研究與實(shí)踐項(xiàng)目“優(yōu)秀地域文化融入地方高校思政課方法路徑研究”項(xiàng)目負(fù)責(zé)人、馬克思主義學(xué)院青年教師王茂森告訴我們，通過(guò)將地域文化和思政課改革創(chuàng)新結(jié)合，學(xué)生來(lái)問(wèn)問(wèn)題的多了，學(xué)習(xí)更加主動(dòng)了，同時(shí)思政課更加接地氣了，學(xué)生愛(ài)聽(tīng)了，老師講得也更精彩了。