摘要：習近平文化建設思想是馬克思主義文化思想、中國特色社會主義實踐在當前國際大背景下結合與發(fā)展的產(chǎn)物，有著極強的國際視野和時代追求。所謂國際視野，即立足于文化自覺和文化自信的基礎上，緊緊圍繞文化強國建設，在強調(diào)中國文化在世界舞臺充分發(fā)揮作用的同時，實現(xiàn)文化對話，以中國話語講好中國故事、貢獻中國智慧、提供中國方案、發(fā)出中國聲音；所謂時代追求，即以時代需要為根本，緊緊圍繞民族復興和人民群眾美好生活需求，強化制度自信、道路自信，以主流意識形態(tài)建設為思想共識，實現(xiàn)文化興國、文化強國的時代目標。而這一國際視野和時代追求，又可謂兩面一體，互相表里，互相推進，共同形成了習近平文化建設思想的目標追求。

　　關鍵詞：文化建設；國際視野；時代追求；兩面一體；文化強國

　　習近平總書記高度重視文化建設，立足于當代國情、世情，堅持用馬克思主義基本立場觀點和方法，對新時代文化建設的特殊內(nèi)涵、建設內(nèi)容以及文化建設路徑等進行了系統(tǒng)總結。習近平文化建設思想對于解決當前我國在文化建設過程中存在的諸多困惑和問題，推動中國文化走向世界，具有重要的現(xiàn)實指導意義。

　　一、習近平文化建設思想的國際視野

　　一方面，文化具有傳承屬性，對于任何一個國家和民族而言，文化建設過程中要立足于傳統(tǒng)文化，立足于文化建設實際，才能取得長足進步。新時代的文化建設既要以傳統(tǒng)文化為基礎，又要結合新時代文化建設需求對其進行創(chuàng)造性轉化。另一方面，文化具有開放屬性，任何一種文化長期在封閉的環(huán)境下勢必會凋零，文化只有在不斷碰撞和交流過程中，才能夠展現(xiàn)其強大的生命力，才能為其發(fā)展提供源源不斷的動力。文化建設應主動與世界各國、各民族文化交流互鑒，學習國外先進文化的優(yōu)勢和特長，提升中華文化的影響力，向世界各國人民展現(xiàn)中華文化的獨特魅力。

　　（一）文化建設堅持民族性與世界性的統(tǒng)一

　　1.中國文化建設具有民族性特征

　　從人類歷史的發(fā)展進程看，隨著資本主義的興起，世界市場逐漸趨于統(tǒng)一，全球化趨勢逐漸加強。資本主義的趨利性使資本主義國家最早進入了全球買、全球賣時代，用資本主義方式對整個世界進行了改造，相應的在經(jīng)貿(mào)往來和戰(zhàn)爭過程中也將資本主義的價值理念和思維方式帶到了世界各地，不可避免的對世界其他地區(qū)和國家的文化產(chǎn)生了影響。對于一個民族而言，為了不使自身的文化被同化、被奴役，就必須始終保持自身文化特色，保持自身文化的民族性。習近平總書記強調(diào)，在實現(xiàn)實現(xiàn)中國夢必須走中國道路、弘揚中國精神、凝聚中國力量。當前，我國在全球化進程中雖然表現(xiàn)出了負責任的大國態(tài)度，在文化傳播過程中也彰顯了中國文化的獨特魅力。但從文化宣傳和交流的層面看，中國文化在世界文化發(fā)展中的話語權還有待提升，宣傳手段相對單一，交流層次和水平不夠深入。為了更加凸顯中華文化的民族特性，在中國文化對外宣傳過程中，要傳播中國聲音，傳遞中國正能量，主動參與到世界文化的交流和發(fā)展之中，在這一過程中始終保持中國特色和中國元素。

　　2.準確定位中華文化的地位與價值

　　在推進文化建設進程中要明確中華文化的地位和價值，從國際視野對民族文化與世界文化之間的關系進行理性審視。對于不同的國家和民族而言，由于自身的歷史傳統(tǒng)、民族特性、價值理念的區(qū)別，體現(xiàn)出不同國家和民族的文化差異，同時不同國家民族文化在交流和發(fā)展過程中又存在著盤根錯節(jié)的聯(lián)系。對于文化建設而言，在與不同國家和民族的文化交流互動過程中要保持文化的民族性和獨立性，又要在學習外來文化時時刻警惕狹隘的文化民族主義，這對于當前文化建設而言無疑是一個必須面對的現(xiàn)實課題。對此，習近平總書記強調(diào)：“進行文明相互學習借鑒，要堅持從本國本民族實際出發(fā)，堅持取長補短、擇善而從，講求兼收并蓄，……要去粗取精、去偽存真。”習近平總書記的這一論斷，指明了中華傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向，可以說這些新論斷既是在理論層面的創(chuàng)新，也是在實踐層面的重要指引。在文化建設進程中，我們要明確中華文化的歷史地位價值以及如何與世界文化建立起更為緊密的聯(lián)系，通過文化建設進一步提升廣大民眾的文化自信心。為此，國家出臺了《關于實施中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展工程的意見》，文件中進一步明確了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)展方向，并對文化建設的具體任務進行了全面部署，在理念設計層面充分體現(xiàn)了中華文化的民族性和世界性，具有超強的實踐指導價值。

　　3.持續(xù)提高民族文化的世界地位和影響力

　　中華文化博大精深，蘊含了中華民族在發(fā)展過程中形成的物質文化和精神文化。作為中華民族不斷向前發(fā)展的動力源泉，新的歷史時期，我們應將文化建設放在重要位置，將持續(xù)提高民族文化的世界地位和影響力作為當前文化建設的重要方向。習近平總書記指出，中華民族的偉大復興離不開中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，在文化建設進程中要持續(xù)挖掘優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，并推動文化創(chuàng)新發(fā)展。這既是習近平文化建設思想的核心內(nèi)容，也是當前提升民眾文化自信的重要手段和方式。習近平總書記作為中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精神的宣傳者和號召者，不僅起到了重要的表率作用，同時，習近平總書記還指出在文化建設過程中要充分認識到民族文化的重要意義，不斷加強中華文化的對外輸出，進一步提升民族文化的世界影響力。在文化自信方面，習近平總書記明確指出，民族文化建設是提升文化軟實力的突破口，在民族文化建設進程中既要注重物質文化建設，也要持續(xù)提升精神層面的影響力，我們要滿懷信心，充滿自信地推動民族文化發(fā)展。

　　（二）文化建設要求融合世界文明講中國故事

　　1.文化建設需要交流互鑒

　　隨著經(jīng)濟全球化的穩(wěn)步推進，各國之間的經(jīng)貿(mào)往來和文化交流日益頻繁。歷史已經(jīng)證明，任何民族在發(fā)展進程中要加強文化的交流和互動，吸收和借鑒其他文明的精華，才能夠保證自身文化的獨立性，才能持續(xù)增強民族文化的活力和生機。交流和互鑒是文化建設的主要途徑，不同文化在交流過程中相互激蕩，優(yōu)質的文化內(nèi)容得以傳承。中華民族經(jīng)歷了數(shù)千年的發(fā)展，除了形成具有自身特色的獨特文化品質之外，更重要的是中華文化也在不同的歷史時期，從其他文明中不斷汲取養(yǎng)分，延續(xù)著中華文化的精氣神。中華文明在推動自身發(fā)展的同時，還憑借其強大的文化魅力，形成了對周邊文化圈的影響，善于運用其他國家和民族容易理解的文化方式，開展了廣泛的文化傳播，進一步提升了中華文化的吸引力和輻射力。在文化建設進程中，我們要善于借鑒和吸收其他文明的文化精髓，也要借助“他山之石”對自身的文化內(nèi)容和文化傳播方式進行革新，進而提升中華文化的傳播效果。習近平總書記文化建設思想明確梳理了中華傳統(tǒng)文化與世界文明的聯(lián)系，指出，文化建設不能固步自封，也不能自鳴得意，要在新的歷史條件下看到文化交流和借鑒的重要性。踐行習近平文化建設思想就是要不斷提升中華文化的影響力，加強與其他文明文化的有效互動，持續(xù)提高中華文化的國際話語權。

　　2.文化交流講求方式方法

　　中華文化要走向世界，就要充分展現(xiàn)中華文化的獨特魅力，讓世界人民真正的接受、認同中華文化。在實踐中，要求我們提升對外文化交流水平，結合國際環(huán)境和新媒體等的大環(huán)境，創(chuàng)新文化交流的方式和方法。習近平文化建設思想中不僅指明了文化建設的方向，同時也為文化建設提供了方法論指導。為了讓世界人民對中國的文化有更為深層次的了解，對中國歷史有更為清晰的認知，拉近中國與世界人民之間的情感距離，就要采用易于人們接受的方式傳播，即讓更多的外國人既能夠聽得懂，又能夠聽進去中國文化內(nèi)容。這就需要文化部門創(chuàng)新中華文化的傳播路徑，也需要廣大國民自主、踴躍的創(chuàng)造出更多的優(yōu)質文化作品，延展中華文化在世界新媒體舞臺中的影響深度和廣度。在具體的傳播路徑選擇方面，既要注重傳統(tǒng)的傳播方式，也要對新媒體傳播方式加以靈活運用。習近平總書記指出，在對外文化交流過程中要充分重視人文交流的特殊作用，特別是要充分發(fā)揮留學生在傳播中華文化的獨特優(yōu)勢，將留學生看作是促進中外文化交流的民間大使，增強文化的感召力和影響力，充分發(fā)揮留學生群體“內(nèi)引外聯(lián)”的積極作用。同時，還要注重文化傳播載體的創(chuàng)新，借助現(xiàn)代高端的信息技術，對中華文化的內(nèi)容進行再創(chuàng)造，以更符合國際標準眼光將中華民族特色文化以產(chǎn)品和服務的形式推銷出去，加速推進文化產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新，努力推動以中華文化為基本元素的文化創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)發(fā)展。此外，習近平總書記還強調(diào)，在對外文化宣傳上要將當代的中國價值理念與對外文化宣傳內(nèi)容有機結合，特別是要從歷史、個人、全球、國家等多個層面對中國夢的重要意義進行闡述和分析，從多個角度展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的民族特性，將我國塑造成為一個文明、負責任的大國形象。在傳播形式上要秉承以文服人理念，創(chuàng)新人文交流方式，綜合運用多種方式提升對外文化宣傳和交流效果。

　　二、習近平文化建設思想的時代追求

　　文化是一個國家和民族在發(fā)展過程中形成的集體記憶，也是不同國家和民族之間的身份標識。文化的繁榮發(fā)展必然會推動國家的強盛，對于一個國家而言，注重文化建設既是國家的本質要求，也是提升國家綜合實力的現(xiàn)實選擇，文化的傳承發(fā)展與一個國家和民族都息息相關，特別是與傳統(tǒng)文化聯(lián)系緊密。“時代是思想之母，實踐是理論之源。”習近平總書記文化建設思想凝聚了習近平總書記對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨到見解，并從國際視野對文化建設以及未來文明發(fā)展方向進行了深入思考，是新時代中國特色社會主義思想的重要組成部分。與此同時，習近平文化建設思想又是動態(tài)的、多元化的思想，實踐沒有止境，理論發(fā)展也沒有止境，隨著人類文化的整體實踐不斷推進習近平文化建設思想，也將呈現(xiàn)出更多新的特征，并將在指導文化建設中發(fā)揮更強大的理論指引作用。

　　（一）貫徹為民服務的文化建設宗旨

　　新時代對文化建設提出更高要求，在踐行習近平文化建設思想過程中要加強文化物質建設，為廣大人民群眾文化生活創(chuàng)造有利條件，文化物質基礎包含平臺建設、技術創(chuàng)新、資源共享和人才培養(yǎng)等多個方面，這是文化進步和發(fā)展的重要基礎和客觀條件，也只有具備了這些客觀條件之后，文化傳播和發(fā)展才具備了現(xiàn)實可能，才能更好地促進文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。人民群眾既是歷史的創(chuàng)造者，也是文化的創(chuàng)造主體，文化在發(fā)展過程中理應由全體人民所共享，這是習近平文化建設思想的重要內(nèi)容，也是重要原則。因此在文化建設過程中應將人民放在文化建設中的重要位置，在文化工作開展過程中要始終堅持以人民為中心思想。

　　第一，樹立人民主體的文化發(fā)展理念。文化既是由廣大人民所創(chuàng)造，文化的建設和發(fā)展也需要廣大人民的廣泛參與，文化的最終成果應由廣大人民群眾所共享，這既是我國文化建設的重要保障，也是衡量文化建設是否服務人民的重要標志。在推動文化發(fā)展進程中只有堅持了人民的文化立場，才能夠廣泛地激發(fā)廣大人民群眾參與文化建設的積極性和主動性。通過推動文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，為廣大人民群眾提供更豐富的文化產(chǎn)品，增強廣大人民群眾的精神力量，更好地滿足廣大人民群眾的文化需求。習近平總書記指出，在推動文化建設進程中要始終堅持人民立場，如果沒有人民的廣泛參與，文化建設就失去了主體，也失去了意義，這不符合當前文化建設的具體要求。

　　第二，在文化發(fā)展路徑選擇上一定要立足于廣大人民社會實踐。習近平總書記指出：“文化建設一旦離開人民，文化就會變成無根的浮萍、無病的呻吟、無魂的驅殼。”在文化建設過程中，要始終從廣大人民群眾的實際生活角度出發(fā)，從廣大人民群眾的社會實踐角度出發(fā)，惟有如此，我們所推進的文化建設才能夠更符合廣大人民群眾的需求，才能夠經(jīng)得起歷史考驗。習近平總書記指出，站在新的歷史時期，紅色文化、企業(yè)家文化、工匠文化和敬業(yè)精神，這些文化都沒有褪色。因此，在文化建設進程中應按照“接地氣”的方式推進文化建設的大眾化，將文化建設扎根于廣大人民群眾的社會實踐之中，這樣文化建設才能夠獲得豐腴的土壤，才能夠體現(xiàn)出習近平文化建設思想的“以人為本”屬性。

　　第三，嚴格落實文化化人新理念。文化自身就具有育人和化人的價值作用，在新的歷史時期廣大人民群眾對于文化的需求越來越多元化，特別是隨著中國夢的穩(wěn)步推進，廣大人民群眾對美好生活的追求越來越強烈，在文化建設過程中必須加強對文化活動的創(chuàng)新力度，打造一批優(yōu)秀的文化作品，豐富廣大人民群眾的情感體驗，培養(yǎng)廣大人民群眾積極向上的文化心態(tài)。整合各類文化資源，充分利用各種文化教育手段，培養(yǎng)公民理性的精神和審美能力，進一步提升文化化人和育人效果。一方面，通過文化建設，提升廣大人民群眾的責任感，引領廣大人民群眾自覺的履行責任義務，進一步增強廣大人民群眾的社會責任感，培養(yǎng)廣大人民群眾昂揚向上的文化心態(tài)和社會風尚。另一方面，將提升公民的文化素質作為文化建設的重要方面，通過文化建設讓廣大人民群眾感受文化、欣賞文化，進一步提升文化的鑒別能力，并在文化的熏陶下提升自身的文化素養(yǎng)。

　　（二）強化制度自信和道路自信

　　習近平總書記多次強調(diào)，要繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，增強民族文化自信。在推進社會主義現(xiàn)代化建設進程中，只有堅持文化自信才能夠為社會主義現(xiàn)代化建設提供更基本、更深沉、更持久的力量。多元化的社會思潮對我們的文化建設工作提出更高要求，我們要以高度的文化自覺來增強文化自信，并在文化自信的基礎之上進一步增強廣大人民群眾的理論自信、道路自信和制度自信，進而為實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢提振信心。

　　1.強化制度自信

　　制度并不會憑空產(chǎn)生，而是在一定的歷史條件下形成的政治、經(jīng)濟、社會、文化等多方面的體系，反應了一定歷史條件下人們的社會關系，是開展各項社會實踐活動的總結和自覺設計。制度的價值和作用不僅體現(xiàn)在規(guī)范人們的生產(chǎn)和生活行為，也能夠通過制度的落實改善人們的社會地位和社會關系。文化建設是一項系統(tǒng)工程，在堅持文化自信的同時還要強化制度自信，而堅持中國特色社會主義制度自信就是要明確中國共產(chǎn)黨帶領全國各族人民走一條與西方憲政和蘇聯(lián)式的公有制的社會主義制度截然不同的發(fā)展道路。制度自信源于對中國發(fā)展實際的綜合考量，在堅持科學社會主義基本原則的基礎上，根據(jù)實踐發(fā)展的實際需要，充分借鑒了人類諸多優(yōu)秀成果，在實踐和探索進程中建立起了符合當前我國發(fā)展情況的具有中國特色的社會主義制度。制度自信不僅彰顯了我們強大的政治定力，也體現(xiàn)出了中國特色社會主義巨大的優(yōu)勢和特性。中國特色社會主義制度并不是一成不變的，也會隨著時代發(fā)展和內(nèi)外部環(huán)境的變化進行自我凈化、自我調(diào)整和自我完善。中國特色社會主義的制度和運行體現(xiàn)的是中國文化的價值理念和思維方式，在以中華文化為背景設計出來的中國特色社會主義制度的生命力，其根源在于文化的生命力。可以說，中國特色社會主義的制度自信源于文化自信，中國特色社會主義制度的設計和運行正是在堅定的文化自信的推動下為其提供了深沉的精神動力。同時，中國特色社會主義的制度自信也體現(xiàn)出了文化自信，制度自信與文化自信相互影響、相互促進，但歸根結底文化自信提供的精神動力更為持久、深沉。

　　2.強化道路自信

　　正確道路離不開科學的理論指引，也離不開堅定的文化自信。新時代在文化建設過程中我們始終要以科學的指導思想作為依據(jù)，馬克思主義從歷史和實踐層面都證明了其科學屬性，是當前推進中國特色社會主義現(xiàn)代化建設的思想指引。同時馬克思又具有與時俱進的理論品質，馬克思主義理論會隨著時代的發(fā)展而不斷發(fā)展，新時代在文化建設方面會提出很多新課題，而新課題又會催生出新的文化理論，新的文化理論又會指導新的文化建設實踐，習近平總書記對這一循環(huán)往復的過程進行了深刻總結，并緊密地結合新的歷史條件和實踐要求指出，中國道路必須堅持馬克思主義，這既是我們走向成功的根本保障，也是體現(xiàn)中國道路先進性、科學性重要標志。中國特色社會主義文化植根于5000年的文化發(fā)展歷程中，孕育于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化基礎之上，沉積著中華民族最深層次的精神追求，是中華民族與其他民族區(qū)別開來的精神標志。價值理念是發(fā)展道路的內(nèi)核，遵循馬克思主義理論是中國特色社會主義道路選擇的基本要求，而價值觀的自信則是文化自信最本質的體現(xiàn)。可以說在道路自信的背后始終有文化自信的影子，中國獨特的文化傳統(tǒng)決定了中國獨特的價值理念，而中國獨特的價值理念又植根于中華文化的優(yōu)秀沃土之上，正是在大力傳承中華優(yōu)秀民族思想基因的基礎之上才培育出了社會主義核心價值觀，而通過社會主義核心價值觀的培育和踐行進一步凝聚了中華兒女的精氣神，構筑了中國精神和中國力量，所形成的精神動力和文化底蘊，讓我們在道路選擇上更為堅定自信，在道路前進上更一往無前。

　　（三）構建新時代文化話語新體系

　　習近平總書記在多個場合提到要打造人類命運共同體，在推進人類發(fā)展進程中提出中國智慧，在解決國際爭端中提出中國方案，而人類命運共同體的概念和范疇深刻體現(xiàn)出了中華民族的政治倡導和哲學智慧，植根于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化之中。人類命運共同體的提法既向世界人民貢獻了中國智慧和中國方案，也是從中國的國情、世情出發(fā)展現(xiàn)出了中國獨特的價值觀念，人類命運共同體的倡議有利于提升我國文化領域話語權。同時習近平總書記還明確指出，立足當今，回顧過去，展望未來，中華民族的發(fā)展離不開中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，站在新的歷史起點，在文化建設過程中要吸取中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)和元素，既要保持中華文化獨特的民族性，也要與國際接軌，向世界人民傳播中國價值理念，展現(xiàn)中華文化的魅力。中華文化作為世界文化的重要組成部分，隨著國家的強盛中華文化有必要提升自身的話語權，在具體實施過程中要大力建設反映民族精神文化話語體系，要對中華文化的話語體系進行重新解構和整合，在理論和實踐層面為中國文化的對外宣傳提供可使用、可交流的新的話語體系，增強中華文化對外宣傳的骨氣和底氣。一方面，我們要充分尊重世界不同文化的獨特性，并在宣傳中華傳統(tǒng)文化的同時要樹立全球視野，將中國文化與其他文化進行衡量和對比，通過與西方文化體系的對話、交流和博弈，尋找中華文化在世界文化舞臺中的地位。用發(fā)展的眼光，對中華文化的話語體系進行創(chuàng)造和重塑，構建更具有生機和活力，能夠進行自我更新的話語體系。另一方面，對中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行挖掘和重塑，在遵從內(nèi)在邏輯體系的基礎之上，從國際視野出發(fā)，結合當前社會主義建設實踐，實現(xiàn)對傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性發(fā)展，更好地發(fā)揮傳統(tǒng)文化的歷史價值和時代作用。

　　總之，文化建設對于一個民族和國家的發(fā)展都起到?jīng)Q定性的作用。習近平總書記多次強調(diào)文化建設的重要意義，并指出通過文化建設能夠為其他建設提供更基本、更深沉、更持久的力量。可以說，文化建設不僅會影響一個國家的發(fā)展，也會改變一個民族的命運。在文化建設過程中，一方面，我們既要兼具國際視野，吸收和借鑒人類其他文明的一切優(yōu)秀成果，為中華民族傳統(tǒng)文化傳承和創(chuàng)新提供養(yǎng)分；另一方面，要清晰地認識到文化建設的時代追求，堅定道路自信和文化自信，提升文化建設的鮮活力和生命力，更好地發(fā)揮文化自信的價值和作用。

　　（作者簡介：李德敏，女，黃河科技學院副教授，研究方向為思想政治教育理論與實踐）